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名稱:大莊嚴銅雕廠
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宗教文化
2024-07-10
關帝圣君,簡稱關帝,即關羽,又稱蕩魔真君,伏魔大帝等,道教護法天神之一,與華光大帝、趙公元帥、溫瓊元帥并稱護法四元帥。如今道教主要將他作為財神來供奉。其職能除了“治病除災,驅辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護商賈,招財進寶”,又因其忠義,故被奉之為財神。
因為商人認為有三,一是說關公生前極為善于理財,善于會計業(yè)務,曾設筆記法,發(fā)明日清簿,這種計算方法設有原、收、出、存四項,非常詳明清楚,后世商人公認為會計專才,所以奉為商業(yè)神,二因商人談生意作買賣,最重義氣和信用,關公信義俱全,故尊奉之,三因傳說關公逝后真神常回助戰(zhàn),取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關公一樣,來日東山再起,爭取最后成功。這種信仰在清代,被各行各業(yè)所接受,對其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝,且江湖上結義弟兄,亦必于關帝前頂禮膜拜,焚表立誓,以守信義。
關羽,字云長,河東解縣(今山西臨猗西南)人,為蜀國統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州,后敗死麥城,謚為壯繆侯。傳說關羽死后身首異處,頭葬洛陽,身葬當陽玉泉山,荊州人感其德義,立玉泉祠祀之。關羽受到統(tǒng)治者的崇祀,起源于北宋末期。當時金軍不斷南進,北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關羽的忠勇義氣,激勵士氣和民心,乃于崇寧元年至宣和五年的二十余年間,三次追封關羽為忠惠公、武安王,義勇武安王。南宋淳熙十四年(1187),加封英濟王。在宋王朝的褒崇下,關羽已成為既能以忠義氣節(jié)相號召的64人間楷模,又是求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。
元明統(tǒng)治者繼續(xù)崇奉關羽。元文宗天歷元年(1328),加封關羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王,遣使祠其廟。明洪武二十七年(1394),朱元璋敕建關公廟于南京雞鳴山,每歲四孟及歲暮遣應天府官祭,五月十三日誕辰,又遣南京太常寺官祭。明成祖永樂元年(1403)建關公廟于北京。萬歷十八年(1590),神宗敕封關羽為協(xié)天護國忠義大帝,由王而晉為帝。萬歷四十二年(1614),敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關圣帝君,并將關羽定為武廟的主神,與崇祀孔子的文廟并列為文武二圣。
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