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名稱：大莊嚴(yán)銅雕廠
電話：18850346526
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網(wǎng)址：http://m.pufatong.com
地址：莆田市秀嶼區(qū)前沁木材加工區(qū)東方大道1142-2號
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現(xiàn)代人對佛教有很多誤解，其中有很多來自于寺廟的活動。寺廟里有很多高大威嚴(yán)的佛像，佛像前都放有毯子，供人跪拜，而跪拜的人大多是為了祈求能夠?qū)崿F(xiàn)自己的某個愿望。我不否認(rèn)人們確實有可能得到佛的加持和幫助，但這種形式在某種程度上很容易讓人誤以為佛是一個高高在上的滿足他人需求的神。佛像最初被佛弟子創(chuàng)造出來，并 ...
清水祖師，又被稱為“麻章上人”，閩南多稱為“烏面祖師”，中國臺灣民間則通稱為“祖師公”。清水祖師原名叫陳榮祖，法號普足，在宋仁宗慶歷4年正月初6日出生于福建省永春縣小姑鄉(xiāng)。從幼年出家，起初在大云院，后至高泰山，結(jié)茅修道，戒律森嚴(yán)。他知道自己獨自學(xué)習(xí)，沒有師傅，難成大道，便到大靜山拜師明松禪師，3年參 ...
談及達(dá)摩這個名字在我國并不陌生，特別對于信佛的人。達(dá)摩，全名菩提達(dá)摩，印度人。傳說他是香至王的第二個兒子，后來學(xué)習(xí)佛法，繼承佛家衣缽，是佛教第二十八代祖師。如今我國供奉達(dá)摩祖師的人也不少，人們供奉達(dá)摩祖師，不單單只是敬仰吧！達(dá)摩祖師對佛學(xué)的造詣可以說是無人能及的，也是對中國佛教影響最深的一位佛教祖師 ...
中國可以堪稱是一個佛教大國，在我國遍地可見各種形形色色的寺廟，更保存有許多歷史悠久的千年古寺，每到節(jié)假日或是春節(jié)都有許許多多的人慕名來此，有的是來觀景的旅客，也有的是忠實的信徒。一進(jìn)寺廟就少不了上香拜佛，有求平安、求發(fā)財、求姻緣等等的。有去寺廟祖師殿的人對達(dá)摩祖師都不陌生吧！達(dá)摩是佛教的第二十八代祖 ...
在河南少林寺內(nèi)文殊殿中的北面神臺上立著一塊奇特的石頭，距離十?dāng)?shù)步就可發(fā)現(xiàn)它那細(xì)膩的紋絡(luò)中顯現(xiàn)出一個高顴、絡(luò)腮胡子、突眼、濃眉、赤足趺坐的影子，而且身穿袈裟的衣褶也明析可辨。這是為歷代帝王將相、名流學(xué)者和僧俗人所贊嘆的達(dá)摩面壁石。宋朝太師魯國公蔡京還為其寫下了：“面壁之塔”四個大字，書法大師蔡襄也為其 ...
講到禪宗文化，首先應(yīng)該提及的就是達(dá)摩祖師，可以說是一個婦孺皆知的祖師。達(dá)摩祖師又叫菩提達(dá)摩，是南印度香至王第三個兒子，原名菩提多羅，后來遇二十七祖般若多羅，更名為菩提達(dá)摩。達(dá)摩是禪宗二十八代祖，也是第一個將禪宗帶入中土的人。達(dá)摩為了傳揚佛法東渡中歷盡磨難，最終在嵩山少林寺后山面壁九年得悟大道于高深武 ...
說起達(dá)摩祖師想必大家非常熟悉，他就是中國禪宗的始祖菩提達(dá)摩。在歷史上流傳著很多對于達(dá)摩的故事，當(dāng)中家喻戶曉、為人樂道的有：，一葦渡江、面壁九年、一葦渡江、斷臂立雪、只履西歸等，表達(dá)了后人對達(dá)摩的敬仰與懷念。達(dá)摩祖師在中國始傳禪宗，直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳，一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛 ...
達(dá)摩面壁幾年？達(dá)摩面壁了九年。傳言達(dá)摩在嵩山西麓五乳峰的中峰頂部、離絕頂很近的一孔天然石洞中面壁了九年。他就在這個石洞里整日面對石壁，端正的靜坐在那里，雙腿曲盤，雙手作彌陀印，雙眼下視，五心朝天入定。開定后，他就站起身來，作一些徑行活動，鍛煉一下身體，待疲憊感恢復(fù)后，又是坐禪入定。就這樣，修性坐禪持 ...
現(xiàn)代人對佛教有很多誤解，其中有很多來自于寺廟的活動。寺廟里有很多高大威嚴(yán) ...
清水祖師，又被稱為“麻章上人”，閩南多稱為“烏面祖師”，中國臺灣民間則通 ...
談及達(dá)摩這個名字在我國并不陌生，特別對于信佛的人。達(dá)摩，全名菩提達(dá)摩，印 ...
中國可以堪稱是一個佛教大國，在我國遍地可見各種形形色色的寺廟，更保存有許 ...
在河南少林寺內(nèi)文殊殿中的北面神臺上立著一塊奇特的石頭，距離十?dāng)?shù)步就可發(fā)現(xiàn) ...
講到禪宗文化，首先應(yīng)該提及的就是達(dá)摩祖師，可以說是一個婦孺皆知的祖師。達(dá) ...
說起達(dá)摩祖師想必大家非常熟悉，他就是中國禪宗的始祖菩提達(dá)摩。在歷史上流傳 ...
達(dá)摩面壁幾年？達(dá)摩面壁了九年。傳言達(dá)摩在嵩山西麓五乳峰的中峰頂部、離絕頂 ...
