宗教文化
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名稱：大莊嚴銅雕廠
電話：18850346526
郵箱：[email protected]
網(wǎng)址：http://m.pufatong.com
地址：莆田市秀嶼區(qū)前沁木材加工區(qū)東方大道1142-2號
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翻掌是像佛來接我們一樣。這是恭敬的，是我們的觀念，我們拜佛行最敬禮。我們頭落地，翻掌時，正好希望佛腳站在我的手掌上，表示這個意思，叫做接足禮，咱們接著佛腳掌，這是最敬禮的。頭頂頂禮，翻手接佛腳是恭敬三寶的體現(xiàn)。釋迦牟尼佛翻掌接佛，首先，輕輕握拳，用小指帶動。把手掌向上翻，表示我已經(jīng)決定改變心態(tài)去迎接 ...
華嚴三圣與西方三圣都是佛家的圣賢，但是他們是不相同的，從長相雕塑來看，華嚴三圣和西方三圣是不一樣的，是六位不同的佛菩薩。華嚴三圣通常指毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛）、文殊菩薩、普賢菩薩三位圣賢的組合，也稱為釋迦三尊，文殊以智慧、普賢以行愿輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛（密宗稱為大日如來）在娑婆世界教化眾生 ...
唐朝的鼎盛時期可以說是佛教造像的黃金時代，各種材質的佛像都有出現(xiàn)，如石雕、木雕、銅雕等。這一時期的雕像比例勻稱，結構合理。他們已經(jīng)完全擺脫了隋唐初年那種佛頭太大，姿勢略顯僵硬的感覺，動態(tài)極其自由活潑。佛像的頭身比例合理，臉型豐滿，方圓適中，頭發(fā)呈波紋狀或螺旋狀。除通肩式和袒右肩大衣以及褒衣博帶式大衣 ...
一、面相飽滿，頭部為螺型或水波式發(fā)型，肉髻相對于隋代較為高聳，大耳下垂，神采穩(wěn)重而又不失慈祥。初唐佛教的造像一般仍多保留著隋代造像遺風，造型多呈體態(tài)豐肥，飽滿壯碩，佛像的頭部略顯偏大，身體稍短。面相豐滿，天圓地寬。佛像的發(fā)髻從北朝末期到隋代的較為平緩低矮的樣式發(fā)展到較為高聳，螺發(fā)所見漸多。水波式發(fā)髻 ...
這個當然可以啊，不過從風水上來講，擺放的位置和方向會有點講究，如不能放夫妻臥室、女孩臥室、餐廳等等，放時宜高過人站立時腹部的高度，佛像上附加最好無雜物，對于一些上等材質的佛像，如銅雕、玉雕的佛像，還要定期做一些保養(yǎng)，保持干凈、整潔，以恭敬為上。至于具體的方向與位置，您可以查看本站參考文章：或者請教一 ...
如今，隨著人們生活水平的提高，越來越多的人買上了私家車。很多人為了求開車安全，都會買一些小飾品、掛件存放在車子里以祈求平安順意?，F(xiàn)在市面上比較多的是懸掛平安符、檀木掛件、天然菩提籽、玉器翡翠、小瓷器瑞獸等等，還有的人會在車里擺放佛像擺件。但是，車里能放佛像擺件嗎？我們先來說說車內(nèi)擺放佛像類物件的弊端 ...
我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗，是怎么來的呢？佛教教旗，又稱國際佛教旗，是佛教的代表符號，設計者是美國一名叫亨利?斯蒂爾?奧爾科特的軍官。佛教教旗由藍、黃、紅、白、橙及前五色的混合色組成，是佛陀成道時圣體放出的六種光色。藍色：代表慈悲，和平。黃色：代表中道了義，離於空有，究竟徹底。紅色：代表成 ...
同為世界大宗教，佛教得以在中國傳播發(fā)展千年，至今深受歡迎。而基督教卻自清朝被禁，幾百年來，在中國社會寸步難行，對中國傳統(tǒng)文化的尊重與否造就了兩大宗教在中國發(fā)展的天差地別。傳統(tǒng)思想在中國人民心中根深蒂固，宗教傳播之上，尚有統(tǒng)治約束，當宗教傳播動搖君權根基，宗教被驅逐就在所難免。一、佛教由古印度傳入中國 ...
翻掌是像佛來接我們一樣。這是恭敬的，是我們的觀念，我們拜佛行最敬禮。我們 ...
華嚴三圣與西方三圣都是佛家的圣賢，但是他們是不相同的，從長相雕塑來看，華 ...
唐朝的鼎盛時期可以說是佛教造像的黃金時代，各種材質的佛像都有出現(xiàn)，如石雕 ...
一、面相飽滿，頭部為螺型或水波式發(fā)型，肉髻相對于隋代較為高聳，大耳下垂， ...
這個當然可以啊，不過從風水上來講，擺放的位置和方向會有點講究，如不能放夫 ...
如今，隨著人們生活水平的提高，越來越多的人買上了私家車。很多人為了求開車 ...
我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗，是怎么來的呢？佛教教旗，又稱國際佛 ...
同為世界大宗教，佛教得以在中國傳播發(fā)展千年，至今深受歡迎。而基督教卻自清 ...
